Nahlášení komentáře

Obsah: 53621 - "Jen přes naše mrtvoly - křičeli Romové"

Komentář: "Je mně z toho na zvracení – na co šáhneme, to posereme. Přistupujeme k tomu úplně z opačné strany. Jak se mají v tomhle zkurvysystému přizpůsobit? Pokud jim nacpeme pod nos zadarmo byty a vědí, že když je rozflákají, mají automaticky právo na nové, když nejsou jejich finance podepřeny poctivou prací, ale zadarmo vydělanými dávkami, těžko si jich budou vážit. Proč by měli platit nájem, když ví, že jim žádné postihy nehrozí. Na dávky jim šáhnout nesmíme, to je diskriminace. Když našinec neplatí, automaticky ho vystěhují, ať si chrápe klidně pod mostem, ale naše snědé šlechtě se ihned zařídí náhradní bydlení, aby to nebyla diskriminace! Ucpou záchody, protože si je pletou s odpadkovým košem. Potom serou všude po baráku. Popelnice neplatí, odpadky hází z okna, však oni to jednou gádžové uklidí. Vytrhají radiátory a pak si budou drze stěžovat, že mají v zimě doma kosu. Naprcaj si deset harantů, aby dostávali od sociálky třicet tyček nebo kolik měsíčně, ale najednou jsou chudinky a co jejich děti, že nemají střechy nad hlavou. Smradlavý to je, místo do školy to posílají krást, polovina z nich má sotva vychozenou základku, v pravé poledne, když jsou bílé děti ve škole, potkávám černý děcka s cigárem v hubě, jak znuděně posedávají na zastávkách a ještě obtěžují kolemjdoucí. Jakou si myslí, že s takovým vzděláním dostanou práci? Jedině k lopatě, ale to jim nevoní, to jim zavání diskriminací. Jaktože gádžové jsou manažeři a oni jen dělnická svoloč. To by proto ta líná havěť ale musela něco udělat. Když projíždím cikánskou čtvrtí, vidím jen poflakující se nic nedělající znuděné skupinky. Nemají co na práci, nudí se, mají přebytek energie, tak dělají bordel. Našinec má mnohem více povinností a přesto si najde více času na zvelebení svého domu, čtvrti. U nich je všude bordel, tím nechci říkat, že bychom byli nějaký spořádaný čistotný národ, ale vjede-li člověk do cikánské čtvrti, ocitne se rázem jakoby v jiném světě – nepořádek, hluk, řev, pochybná individua, bující kriminalita. Jednou takovou projíždím takřka denně, a často i večer, do centra se jinak nedostanu, tak vím, o čem mluvím. Nevyvracím fakt, že jsou mezi nimi i dobří čestní lidé, ale kolik je takových v poměru k těm špatným? Najít takové lidi mezi nimi je mnohem větší problém, než mezi bílými. Zkušenost pak lidem velí být vůči nim opatrní a raději si mezi nimi kamarády nedělat, u bílých je to vždycky menší risk. Za to ale nemohou vinit nás, že jsme opatrní a nechceme tvrdě narazit, nýbrž vlastní lidi, kteří jim dělají špatnou vizitku. Ať se cikáni zaměří na ty z nich, kteří jim kazí pověst, ale to ne, lepší je vyřvávat, že za všechno můžou gadžové. Nejhorší na tom je to, že za současný stav věci jsou z velké míry odpovědni skutečně naši lidé, ale ne naši občané, nýbrž ta zasraná politická špína, naši vrchní debilové, jež nechali věc dojít tak daleko a když se snaží věc řešit, tak vždy jen z jedné strany, vždy se poukazuje na to, jak jsme my ti špatní, zatímco to, co provádí oni nám, je systematicky tajeno (když jsou oběti, tak hned 'byli napadeni romové', když jsou útočníci, tak jen 'útočili mladíci', když cikán řve na nás, že jsme kurvy bílý, když sprostě řve na policisty, odmítne se legitimovat a kdo ví co ještě, nemusí se ničeho bát, když si toto troufne náš člověk, hned má problémy, oni si dokáží vše vyřvat, oni dělají mnohem větší bordel než my, oni nás terorizují, ne my je, ať již hlukem nebo krádežemi nebo přepadáním, ale přes to všechno jsme my označeni za ty špatné a oni jsou těmi utlačovanými. Platíme si ze svých daní policii, aby chránila tuhle l?"